?

Log in

No account? Create an account
Капитан Влад Никольский

cczy

Капитан Влад Никольский

Морской журнал


Капитан Влад Никольский
cczy

Николай Валуев.

   Валуев.
   Опять про Валуева. Я имею в виду, что особенно новостями голову себе не забиваю, но всё же иногда смотрю по ТВ. А вот в интернете - практически каждый день.
   Вчера заметил очередную вспышку интереса к Валуеву.В чём здесь дело пока не разобрался, утром почитаю.
   А пока фото:  Валуев в интеллигентном виде, скажем так.



promo cczy january 10, 2013 09:07 193
Buy for 100 tokens
Information for my English-speaking friends and readers is here - версия поста © Сентябрь 2014. Возможны дополнения и изменения. Привет тебе, сюда забредший! Желающим со мной общаться и впредь, советую прочитать этот пост вдумчиво. А то уже попадались баранообразные граждане, с…

Капитан Влад Никольский
cczy

Скоромная пища и Великий пост.

    Поздравляю всех Православных с началом Великого поста!
   Хочу сказать пару слов о скоромной пище, что это:
(древнерус. скором – «жир, масло»)
   Продукты, не дозволенные в пост: мясные продукты, яйца, сливочное масло, сыр, творог, сметана, молоко и другие молочные продукты.
   Кратко – это продукты животного происхождения. При строгом посте воздерживаются и от рыбы.
   Кстати, в той же Греции, откуда пошло большинство Православных канонов, пост не такой строгий, как в России.
   Я, когда нахожусь дома. а не в море. держу пост. И, как не странно, довольно легко, хотя весьма люблю  мясо, тот же шашлык.
   А вот не курить не  получается (Прости, Господи!). Отнюдь не в оправдание себе, хочу заметить, что такой я не один.
   Кстати, когда я работас с турками, они мне рассказывали, что во время их мусульманского поста (Рамадан), когда можно есть и пить только ночью, в Турции наиболее строго держат пост женщины. 2-й помощник Дженк Саим говорил, что как только сядет солнце, его мама первым делом выкуривала две сигареты подряд.
   Но это так, отступление. А завершить я хочу следующими словами:
   Великий Пост – это то время, когда верные чада Церкви в едином порыве преклоняют колена, осознавая величие Творца и то, что вся наша жизнь имеет смысл лишь в случае, если мы ведём духовную борьбу с грехом и стремимся к единению со Христом.
   Дай нам Бог пройти этот Пост достойно, ибо только через покаяние возможно воскресение Святой Руси и нашего Богохранимого народа. Слава Святой Руси! Яко с нами Бог!

Капитан Влад Никольский
cczy

Измена и предательство.

    В этот день в 1917 года произошло "отречение" Императора. Именно в кавычках, так как это было не отречение от Престола, а измена и предательство генералов ("Тухачевских" Императорской армии) и, как следствие, подчинённых им войск. А потом мятеж, государственный переворот и распад Империи.
   В своем дневнике Николай II записал: "...Суть та, что во имя спасения России,
удержания армии на фронте и спокойствия нужно сделать этот шаг. Я согласился. В час ночи уехал из Пскова с тяжелым чувством пережитого. Кругом измена, и трусость, и обман".
   В комментариях к некоторым постам уже возникала дискуссия о праве Романовых на Российский престол. Заявляю моё мнение; я полностью поддерживаю постулат о том, что Дом Романовых права на Престол не потерял. Единственный, но чрезвычайно важный вопрос, КТО может быть признан лавой Дома Романовых.
   Примеры реставраций монархий, разрушенных при сходных условиях, немало в той же Европе, включая совсем недавнюю реставрацию в Испании. Так что нет резона говорить о неактуальности и "сказочности" этого вопроса.
   Но вернёмся непосредственно к "отречению".
   “Акт об отречении Государя Императора Николая II от Престола Государства Российского за себя и за сына в пользу Великого Князя Михаила Александровича”  не только ознаменовал окончание правления последнего принявшего церковное помазание на царство Российского Государя, но и вызвал немало вопросов о соответствии волеизъявления Императора Николая II как законодательным принципам Российского государства, так и церковным и духовным традициям русской исторической жизни.
   Ещё до 1 марта 1917 г. "прогрессивная общественность" в союзе с высшим армейским генералитетом потребовала от Императора "ответственного министерства", не подотчётного монархии.
   Видимо и в те времена госфункционеры особым интеллектом не отличались. Чего никогда не могли понять "общественные деятели" - Императору Всероссийскому принадлежит Верховная Самодержавная власть. То есть Русская монархия в принципе не может стать "конституционной". Конституционная "монархия", столь дорогая сердцу многих "прогрессивных" монархистов, есть уже и не монархия вовсе, а красивая ширма для закулисного республиканского политического гешефта. Ограничить же свою власть, передать право законодательствовать, формировать и контролировать деятельность правительства Российский монарх не имел права. Как писал в своё время Императору Александру I знаменитый русский историк Н. Карамзин: "Можешь все, но не можешь законно ограничить свою власть".
   Точно так же не имеют юридической силы исторические документы, названные актами или манифестами об отречении .
   Как известно, после разговора командующего Северным фронтом генерала Рузского с Родзянко в ночь с 1 на 2 марта 1917 г. заговорщиками уже открыто было выдвинуто требование отречения Государя. В первой половине дня 2 марта генерал Алексеев и генерал А.С. Лукомский организовали предъявление Государю "верноподданнейшего" требования об отречении всеми главнокомандующими фронтами: генералами Брусиловым, Эвертом, Сахаровым и Великим князем Николаем Николаевичем. Заручившись круговой порукой, генерал Рузский 2 марта в течение двух часов "уговаривал" Императора отречься, позволяя себе даже фразы типа: "Ну, решайтесь". В результате в 3 часа дня 2 марта 1917 г. Государь подписал телеграмму о согласии отречься в пользу своего сына Цесаревича Алексея.
   Дело в том, что Российским Основным Государственным Законам вообще не известно понятие отречения от Престола. Вот чего не учли доморощенные Робеспьеры, "мучившиеся" вопросом: "А вправе ли отрекаться Николай за сына в пользу Великого Князя Михаила Александровича?".
   Единственная в ОГЗ (Основных Государственных Законов) статья, упоминающее право на отречение - это ст. 37. Но она говорит о праве на отречение не царствующего монарха, а лишь наследников. В ней прямо говорится о свободе "отрещись" от права, "при действии правил, выше изображенных о порядке наследия Престола". Да и эта свобода ограничена лишь теми случаями, "когда за сим не предстоит никакого затруднения в дальнейшем наследовании Престола".
   И еще одно очень важное, если не главное, наряду с нарушением установленных законодательством основ правопорядка, правил принятия, обнародования и оформления рассмотренных «документов», обстоятельство.
   Главным условием признания того или иного деяния в качестве имеющего правовое значение является «свобода воли».
   Все это совершенно определенно говорит о том, что отречение не состоялось. Святой Царь-Мученик остался законным Государем Российский Империи вплоть до мученической кончины 17 июля 1918 г.

   В 1613 г. Народ Русский присягнул Дому Романовых до скончания века, «твердо и неразрушимо в предъидущие лета, в роды и роды». «А кто убо не похощет послушати сего Соборного Уложения… по священным правилам святых Апостол и Вселенских седми Соборов Св. Отец и Поместных… извержен будет, и от Церкви Божией отлучен, яко раскольник Церкви Божией и всего Православного Христианства…».

ПОЛНЫЙ ТЕКСТ "ОТРЕЧЕНИЯ":

«Ставка. Начальнику штаба. В дни великой борьбы с внешним врагом, стремящимся почти три года поработить нашу Родину, Господу Богу угодно было ниспослать России новое тяжкое испытание. Начавшиеся внутренние народные волнения грозят бедственно отразиться на дальнейшем ведении упорной войны. Судьба России, честь геройской нашей армии, благо народа, все будущее дорогого нашего Отечества требуют доведения войны во что бы то ни стало до победного конца. Жестокий враг напрягает последние силы, и уже близок час, когда доблестная армия наша совместно со славными нашими союзниками сможет окончательно сломить врага. В эти решительные дни в жизни России почли Мы долгом совести облегчить народу Нашему тесное единение и сплочение всех сил народных для скорейшего достижения победы, и, в согласии с Гocyдapcтвeннoю Думoю, признали Мы за благо отречься от Престола. Государства Российского и сложить с Себя Верховную Власть. Не желая расстаться с любимым Сыном Нашим, Мы передаем наследие Наше Брату Нашему Великому Князю Михаилу Александровичу и благословляем Его на вступление на Престол Государства Российского. Заповедуем Брату Нашему править делами государственными в полном и ненарушимом единении с представителями народа в законодательных учреждениях, на тех началах, кои будут ими установлены, принеся в том ненарушимую присягу. Во имя горячо любимой Родины призываем всех верных сынов Отечества к исполнению своего святого долга перед Ним, повиновением Царю в тяжелую минуту всенародных испытаний и помочь Ему, вместе с представителями народа, вывести Государство Российское на путь победы, благоденствия и славы. Да поможет Господь Бог России.
г. Псков. 2-е марта 15 час. 1917 г. Николай».

В данном посте также использованы материалы Сорокина Андрея Юрьевича.